阿丙0.6

才因股票賠錢而抱怨連連，連連抱抱老天不公，才因久坐緊盯屏幕而必須下樓走走。

看見門口信箱內置放有一封信，信箋封面的寄信人是媽祖醫院，迫不及待的就想要打開來看，當時緊張的心情，不亞於小時候放榜的接獲考試成績單，確定是醫院寄來的健康檢查報告通知書，上個禮拜載母親到媽祖醫院農會附設診所看醫師拿中藥，有位熟悉的護理工作人員走了過來，要約説服抽血免費健康檢查，還附贈有小禮物，一個保溫袋，經過説明才知道是關於【攝護腺警覺月活動】的擴大宣ㄉㄠ。

通知單説【您本次的前列腺特定抗原：0.624ng/ml。前列腺特定抗原PSA國內正常值小於4ng/ml。您的PSA數值正常，建議1～2年定期檢查】

60歲過後的身體健康逐漸走下坡是任何人都逃不過的宿命，就前列腺部分，感覺小便不再那麼的有力、順心，想起往昔年輕力壯的如雨後小溪，也想起流行歌曲的【昨日夢已遠】，最近尿尿總是感到斷斷續續，甚至有氣無力，有時還會不小心的滴落到自己的腳板上，有時甚至尿不出來，等了很久，才剛關起拉鏈就少許的漏尿一些在內褲，尤其在寒冷冬天上廁所，有時竟然還找不到當家的主角⋯

亞當.斯密説有一隻看不見的手，也相信ㄧ切都是上蒼的最好安排，不應有恨，了錢消災也是。

小時候家裡養狗很多，由於孤獨果園位在荒郊野外，與狗結緣超過60年，長大後也養過狗，與狗有著數不清的甜蜜記憶。

昨天傍晚到路口倒垃圾時看見臨家大姊左小腿纏綁有白色紗布，原來是被小狗咬傷，她説早上路過黑肉仔家門口被他家的小白咬傷，其他在場等候垃圾車的同伴們七嘴八舌，有人説黑肉仔他家的小白不是很乖怎麼會咬人。

臨家大姊她的老家在高雄大寮，每年會有好幾個月的時間到小兒子家這裡來同住，傍晚倒垃圾常能相遇，於等候垃圾車時間大家閒話家常，大姊她人很好，純樸良善的鄉下人，大我十歲屬兔的。

俗話說【狗眼看人低】，真實不虛，借用退休前的一段小故事來證實，證實【狗眼看人低】。

民國八十年間在鄰近鄉鎮當村里幹事有十多年，公所大門不遠處有間老牌豆漿店，同事有很多到那裡買早餐，老闆是愛狗人士，養了許多條狗，我的好同事史大哥有次到店買豆漿竟被老闆家的狗咬傷，為了安全起見，我開車載他到附近診所看醫生也打了預防針，記不記得是打破傷風的還是狂犬病。

佛家對世界的基本看法，緣起性空、緣起緣滅、隨緣隨喜、【菩薩畏因、眾生畏果】。

【緣起説】可説是佛法的註冊商標，所謂的【因緣法】，是指一切事物終因緣分具足而生成、終因緣分滅失而失去，並沒有任何獨立存在的實體，阿含經就説【此有故彼有，此生故彼生，此無故彼無，此滅故彼滅。 】就我們生命現象周而復始如春夏秋冬的角度來看，佛家説的【十二緣起】，始於無明，其次的行、識、名色、六入、觸、受、愛、取，乃至有生老死，三世兩重因果環環相扣，佛家相信【無明火】是一切煩惱的根本。

鄉間有相對粗俗諺語説【歸懶趴火】，所謂的【氣家歸懶趴火】是指當事人【怒火中燒】，用來形容行為人很生氣的意思。

【懶趴】是指雄性生殖器官的陰囊，連接懶趴的陰莖叫做【懶睡】，所謂【懶睡】是約略的取用於較為接近台語的發音，或許稱【懶雖】也可以，整組來説就以【懶覺】來統稱，即【懶覺】=【懶趴】+【懶雖】，聽老同事福哥説他整組壞了了，不知道是真還是假？

就生物學的基本常識，我們知道雄性動物陰囊內的精子是構成生命的要素之一，而所謂的【之一】是説因緣尚未具足，俗話不也説【孤陰不生、獨陽不長】，而佛家對人生旅程的基本假設是【苦海無邊】，所謂八苦的生老病死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛。

老子有三寶，首先是仁慈，其次節儉、最後是謙讓的不敢為天下先，與時下人們常説的【老二哲學】或可相通。

俗話説【勤儉較有底、浪費不成家】，小時候也常聽長輩説【大富看天、小富看勤儉。 】

老子於道德經所説的【反者道之動】是我們常説【物極必反】的思想原型，他説凡事過猶不及，而【人法地，地法天，天法道，道法自然】，相信自然最美，而造作無益。

綜合來説，太過仁慈有時候可能傷害了自己，媒體常報導有人不幸中了詐騙集團的圈套，太過的節儉也頗有問題，太過謙讓與虛偽或又同屬攣生兄弟，至於什麼是太過，就很難説，古希臘哲學家普羅塔哥拉斯不也説【人是萬物的尺度，以其認為是者説為是，以其認為非者説為非】，仁智互見，誰都沒有錯，誰也沒有對，由於我們都生長在如佛教故事【瞎子摸象】寓言的情境裏，摸到自己所摸，相信自己所摸，想到自己所摸，【自摸哲學】的隨機浪漫與莫名欣喜，宋朝詞人蘇軾説【橫看成嶺，側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中】，人生的不同角度對應不同風情，或屬人們常説【位置決定腦袋】的思想原型。

農業社會有農業社會的生活法則，節儉是美德沒錯，當下則屬以資訊服務為主軸的工商業社會，對於節儉是美德的傳統説法或應稍有修正，由於過度節儉有時害人害己，除了經濟學理有所謂節儉貧窮【節儉矛盾】警示外，個人於八月2日那天【幼幼班也怕跌倒】的原因之一也是因為捨不得花錢買新鞋，鞋底磨平容易滑倒，尤其於光滑的路面，潮濕是眾多因緣之一而已，説它是罪魁禍首有失公允，有人車輛輪胎磨損嚴重卻捨不得花錢更換，或屬因節儉而造成貧窮的極端適例，贏了一隻雞輸了一頭牛，股市散戶共同心聲。

門前原屬不寬的柏油路面，昨天忽然於道路中間劃了雙黃實線，有白有黃，看起來華麗卻深感不便。

按法律規定雙黃實線【視為】安全島，【不能】跨越除非準備付錢，日後出門活動只能右轉不能左轉，除非要有接受違規罰單的心理準備，不然就必須勞怨不避的繞行遠路，所謂的【不能】跨越，對我來說其實是【不敢】跨越的意思，我們經常將【不能】與【不敢】混用，法律規定的所謂【視為】就是與事實相反的假設（人為擬制），【實體】安全島，車子開不過去，眾所皆知，【視為】安全島開過去很容易。

所謂的【不能】，以【心有餘而力不足】的成語閒聊幾句，例如老林昨天暗夜床沿飲泣，由於往日的雄壯威武遠離，憶及往昔騎乘單車放開雙手吹口哨的神勇情景，當下卻跛腳不良於行，老淚縱橫難免，而雖然【壯志未酬身先死，常使英雄淚滿襟】，只是歲月不饒人，因此不應有恨，【月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。】

任何人如果想要跨越馬路中間的雙黃實線不會有任何困難，因為雙黃實線是【假】的安全島，除了行車安全必須注意左右來車外，很多時候是由於害怕受罰而【不敢】跨越，與【不能】跨越的【無法】跨越無關。

民以食為天，也不知道為什麼我們覺得錢總是不夠用、不夠多，然而該避免受罰【了錢】的心理動機卻能夠修正我們日常的行為，只是同樣的行政罰鍰，對有錢人來說僅是九牛一毛而已，對貧窮的人來說卻是等於做了一天的白工，俗話說一塊錢能夠逼死一個硬漢，ㄧ針見血，而刑事法律的科處罰金，其理相通。

幾天來的風風雨雨，乃至可怖風雨交加一再無情的考驗著受災百姓的生命韌性，看過許多純樸、良善人民受有災害的種種，除了敬表同情也頗能理解政府的相關反應。

雨過天晴，陽光難得再度露出笑臉，早上七點半到公所清潔隊預設的地點傾倒垃圾，聽見有人請問隨車服務人員説【蝦殼是不是垃圾】，隨車服務人員很親切的回答説【是】，其實提問者的真意是説【蝦殼】到底是一般垃圾還是隨車附收的廚餘，還好隨車服務人員能聽懂，不然【龜毛】來想，蝦殼怎麼不是垃圾，然而放對地方的垃圾就能化腐朽為神奇，不再是垃圾了，反之亦然，退休前常常在想，機關首長經常掛在嘴邊的所謂【適才適用】到是什麼東西？現在終於明白。

倒過垃圾，走路回家途中，邊走邊想，蝦殼是不是垃圾，是個問題嗎？如果不是，那麼為何有人提問，如果是，那麼問題到底出在那裏？

語言是傳達彼此內心看法（思想）的工具，廣義的語言不僅僅指語言及文字，還包括其他所有能夠使人理解其意義的符號，甚至彼此眼神互動的默契也是（語言），聽説過【語言是有聲音的思想，思想是無聲音的語言】，雖採相對狹義的理解卻很有道理。

廢棄物清理法第12條規定説未落實垃圾分類，經勸導仍未改善者，處新台幣1200以上6000元以下罰鍰，前段法律的構成要件説【要垃圾分類】！後段的【罰緩規定】是擔保前段立法目的得以實現，否則就會如同德國法學家耶林所説【不會燃燒的火焰】，沒有【實效性】法律不是不會燃燒的火焰嗎？或許也可以【紙老虎】或【空包彈】來形容，紙老虎不會咬人，空包彈有聲光無彈頭，愛理不理，隨緣隨喜？

耕牛要辛苦幫我們種田才能混口飯吃，肥豬不必工作卻要獻出完整身體才能結束，家犬智慧相對偏高，狗狗明白笑臉搖尾獲得主人歡心不亞於獻ㄕㄣ，俗語雖説【天下沒有白吃的午餐】，然而所謂的對價平衡，除了物質也包括精神。

清朝權臣曹振鏞（1755～1835）深受亁隆、嘉慶、道光三皇的寵愛，官場如意，平步青雲，一人之下，萬人之上，福祿壽俱全，享年八十ㄧ，他説做官沒有什麼困難，只要多磕頭少說話就可以。

內國官僚體系，以【權力】為黏著劑，國際經貿體係無異，人同此心，心同此理，獲得歡心不輸給獻出身體。

每個幸福的家庭都有相同的背影

每個不幸的家庭各有不幸的情境

註1：轉讀自俄國文豪托爾斯泰（1828～1910）名著安娜.卡列尼娜（1877）【幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸。】

註2：幸福家庭的相同背影是圓滿，不管是形式還是實質，不幸家庭ㄗ各有難言的苦衷，民間俗語説【話若欲講透機，目屎是掰袂離。】

老董悲傷【我的錢越來越多，時間越來越少】。

老農歡喜【我的田越來越少，時間越來越多】。

註：【萬年土地，無百年主】，其他財富也是。

所有受命參與演出的演員，如果有人演技不能盡如人意，得更ㄏ，人民是頭家。

那座艱辛搭建起來的舞台，承載著共同記憶與民主足跡，不宜拆，失去難再來。

不幸的遭遇，人人沒有把握，包括位高權重的各國總統。

幸運的到來，個個都有希望，包括心存善念的普羅大眾。

註：於風雨交加，媒體報導人民生命財產瞬間化為烏有。

晨間健行回程於社區公園看見好友揮手打招呼，於注意力移轉回應之際，差點就摔倒，雖然稍有閃到腰，也謝天謝地，由於後仰摔倒比閃腰還要更糟，人間禍福苦樂是比較而來的心情感受，與自己比，與別人比，雖然金剛經期許我們【無我相，無人相，無眾生相，無壽者相】。

公園裏平坦的路面原屬安全，怎麼可能稍有不留意就會步入摔倒的危險情境，原因在於路面造景藝術的拋光石英磚，雨後潮濕的拋光石英磚是造成危險的原兇，於這事件發生前是從來沒有想到這裡會有危險，人的認知能力是極其有限，因此古希臘哲學家蘇格拉底就説【認識你自己】。

傳説老人家摔倒不好，也看過許多長壽的長輩於某次摔倒後就很難再回復往昔原有的硬朗身體，乃至ㄧ倒不起，我猜老人家骨頭相對脆弱，摔倒就容易骨折，而骨折的治療難免要有抗生素及止痛藥，何況骨折休養期間不利於運動保健，不管是藥物副作用還是肌肉流失，都是老人家生命活力的殺手。

距離年滿65歲還差一、二年，屬於老人定義學齡前的幼幼班，而雖然還在學齡前的幼幼班也害怕摔倒。