阿丙0.6

老子有三寶，首先是仁慈，其次節儉、最後是謙讓的不敢為天下先，與時下人們常説的【老二哲學】或可相通。

俗話説【勤儉較有底、浪費不成家】，小時候也常聽長輩説【大富看天、小富看勤儉。 】

老子於道德經所説的【反者道之動】是我們常説【物極必反】的思想原型，他説凡事過猶不及，而【人法地，地法天，天法道，道法自然】，相信自然最美，而造作無益。

綜合來説，太過仁慈有時候可能傷害了自己，媒體常報導有人不幸中了詐騙集團的圈套，太過的節儉也頗有問題，太過謙讓與虛偽或又同屬攣生兄弟，至於什麼是太過，就很難説，古希臘哲學家普羅塔哥拉斯不也説【人是萬物的尺度，以其認為是者説為是，以其認為非者説為非】，仁智互見，誰都沒有錯，誰也沒有對，由於我們都生長在如佛教故事【瞎子摸象】寓言的情境裏，摸到自己所摸，相信自己所摸，想到自己所摸，【自摸哲學】的隨機浪漫與莫名欣喜，宋朝詞人蘇軾説【橫看成嶺，側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中】，人生的不同角度對應不同風情，或屬人們常説【位置決定腦袋】的思想原型。

農業社會有農業社會的生活法則，節儉是美德沒錯，當下則屬以資訊服務為主軸的工商業社會，對於節儉是美德的傳統説法或應稍有修正，由於過度節儉有時害人害己，除了經濟學理有所謂節儉貧窮【節儉矛盾】警示外，個人於八月2日那天【幼幼班也怕跌倒】的原因之一也是因為捨不得花錢買新鞋，鞋底磨平容易滑倒，尤其於光滑的路面，潮濕是眾多因緣之一而已，説它是罪魁禍首有失公允，有人車輛輪胎磨損嚴重卻捨不得花錢更換，或屬因節儉而造成貧窮的極端適例，贏了一隻雞輸了一頭牛，股市散戶共同心聲。

經濟學理所謂的【節儉貧窮】是以總體經濟的角度反覘我們家戶的節儉行為，試想如果我們每個人都不肯花錢消費，那麼國家社會的總體需求就會減少，總體需求減少，企業家就賺不到錢，企業家賺不到錢，勞工領不到好薪水，乘數效應的影響所及，我們也不容易賺到錢，不管是受雇他人還是自己賣小吃。

坐吃山空的成語或足以傳神的來幫忙我們理解先前儲蓄【內容物】何以逐漸減少的原因，由於沒有活水的加入原先儲蓄賬戶，因此經濟學家就説了節儉貧窮的名言，佛家説【菩薩畏因，眾生畏果】，節儉竟然是貧窮的原因，乍聽之下，不可思議，我也是。

其實經濟學的所謂節儉貧窮，是從總體經濟的角度來觀察，也聽過有人説很不甘心於死亡時還剩下很多錢，但更害怕錢用光而自己還在呼吸，就家戶的個體經濟來説，老子三寶之一的【勤儉】及俗話所説的【勤儉較有底】，仍可參酌。