晨間乍見川普總統給台灣對等關稅開出了20%的不利消息，無可避免的立即牽動股票市場的敏感神經，財經專家的眼鏡掉落很多，忠貞追隨的信徒，難免會不小心踩到地上玻璃碎片而稍有受傷。
美國總統川普的行事風格向來難以把抓，川普的一顆心好像海底針，以善變的靈魂來形容，其實大家都知道的。
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美國向全世界實施對等關稅，有如上帝之槌，重槌所對，令許多人心碎！
美國總統川普是人不是神，我們也是，ㄇㄧㄢ台灣關稅，誰敢説無所謂！
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車子後行李箱積水問題想必已經存在有很長的一段時間，只是沒有被發現而已，俗話說冰凍三尺非一日之寒，後車箱的積水問題在沒有被發現以前，一般都感覺沒事，即自我感覺良好，反觀社會人文也是，唐朝詩人白居易就説【周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時，向使當初身便死，ㄧ生真偽復誰知】，我們民間則相信所謂的【蓋棺論定】，於人生賽局終結之際加減評分，世上無完人，除非造神。
車箱積水的問題於昨天修好了，感謝車廠老闆合理收費，對價平衡既屬商業道德也種有良緣善因，符應佛家法相唯識ㄧ派關於阿賴耶識的種子説法，即種瓜得瓜種豆得豆。
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草原那端的樹蔭底下有頭獅子在哭泣，由於中午就要餓肚子，由於他想不透為何追趕不上羚羊。
獅子的母親來因就對他説不是你不好，也不是你作戰計劃錯誤，是你的強大致使無法全力以赴。
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俗話說【醫師驚治嗽，土水師驚抓漏】，治嗽與抓漏同樣棘手。
咳嗽是生病後造成的病理現象，是生病該原因所產生的結果，造成咳嗽的原因有很多，只有對症下藥才能藥到病除，醫師如果找不到咳嗽的原因就很難對症下藥，土木技師對於建築物漏水現象（結果）的處理也是很不容易找到原因（地方），因此俗話説【醫師驚治嗽，土水師驚抓漏】，原因與結果如影隨行，涉及佛説的緣起性空、性空假有，西方哲學或以【現象】與【本質】來形容。
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俗話說天下沒有白吃的午餐，同樣道理，天下也沒有白過的經驗，蘇軾的定風波説【莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？⋯回首向來蕭索處，歸去，也無風雨也無晴。】李商隱的錦瑟説【錦瑟無端五十絃，一絃一柱思華年⋯此情可待成追憶，只是當時已惘然。】
佛家説【一切都是空，一切都在變化中】，惟按佛家揭示有關生住異滅的旨趣，並不是要我們消極的迴避而是期許積極的進取，相信存在的意義在於抓住每一次閃電般緣起的相遇，轉化剎那成為永恆，佛説煩腦即菩提，生死即涅槃。
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俗話說不經一事不長一智，人類認知能力確實相當有限，蘇格拉底説認識你自己，如同暮鼓晨鐘般的提醒我們，謙卑！謙卑！再謙卑！
我們總在嘗試錯誤中學習，於吸收經驗中成長，總在修正心裏想法中發現自己，以剛剛在廚房裏燒煮開水為例。
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儒家説，人非【聖賢】孰能無過，知錯能改善莫大焉，儒家向來主張誠意正心修身齊家治國平天下，終極理想在於能夠成聖成賢，相信到目前為止，所有都還在努力修行。
佛家説，放下屠刀立地成佛，台灣民間信仰的玄天上帝（上帝公）原屬自然神崇拜的北極星象，後來因故傳神具體化了人、龜與蛇，活化生命，充實了人神，精彩了人生。
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按佛家用語的【蓮花再造】，無非是為了轉換污泥成淨土，我們俗稱的【往生】即有打掉重練再來一次的意思，與其縫縫補補不如重新再製，於因緣具足，終見一元復始。



古印度佛教中觀學派龍樹菩薩論述【空、假、中】，該理論並為中國佛教天台宗一脈所繼受，說「空」，是為了破除執取「假有」為真實，說「假」，是為了療癒堅持「性空」為虛無。（參閱劉貴傑、李開濟編著佛學概論）



說空即是假，說假即是中，空假中一如，或似儒家一脈相傳的十六字心法：



「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」



（修改自今天【107年7月18日】阿丙0.6於網路族群的發言）
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俗話說飲水思源，關於【吃果子拜樹頭】的該則成語則更具體的舉例提醒不能忘本。
當下人工智慧成就了守護家園的最優保全，然而卻也相信電力相關建設是AI的母親。
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美麗的島，台灣要好。
台灣要好，不能亂搞。
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中國的荀子説，我們人的力量遠遠不及於荒野上的蠻牛，我們行走的速度也追趕不上奔跑的野馬，而到底為什麼牛與馬卻為我們所利用？是我們擁有集結群體的能力，而牛馬牠們相對的沒有。
古希臘哲學家亞理斯多德説，人是政治性（群居）的動物，生活於城邦（國家），城邦之外只有神及野獸，神之為物不受制於任何人文的束縛，野獸則無法擁有相對感應意識，人類有關的社會生活規範對於野獸一族來說是欠缺期待可能性，不管是成文或不成文的法律，不管是倫理道德還是生活習慣，乃至宗教或其他的等等，由於野獸明顯的欠缺期待可能性，因此就與我們所説的關於是非善惡等諸多內化觀念絕緣，俗稱叢林法則，弱肉強食，物競天擇，適者生存。
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