阿丙0.6

佛法無邊，浩如煙海，八萬法藏濃縮結成戒定慧三學，惟修持不易或如挑戰地心引力，由於人性到佛性的距離頗有差距，然而精進、精進，再精進，乃至前仆後繼，有心人深信污泥定能生出紅蓮，敬表贊同。

話説大師兄悟慧入山修行有十八年，小師弟夢儀初入普提法門才剛滿一年，有一天，大師兄帶著小師弟下山採買，為了避免滾滾紅塵致想入非非，乃至壞了古井般的佛心，大師兄提議説我們兩個人各將一面小鼓藏入褲中，誰意亂情迷、誰犯了色戒，立即如同司馬昭之心的路人皆知。

中午時分，兩人到了人聲鼎沸的傳統菜市場，小師弟果然定力不足、果然沉不住氣，鼓聲斷斷續續的從街頭持續響到街尾，小師弟臉紅心跳的很不好意思，小師弟也打從心底的敬羨大師兄修行禪定的功力，由於大師兄的鼓只響了一聲就停止，不比不知道，一比才知道修行的功力相差很多，也似早期民歌【童年】歌詞所説【什麼時候才能像高年級的同學有張成熟與長大的臉】，高山仰止的心情全都寫在小師弟的臉上。

傍晚時分，採買任務結束，師兄弟兩人回到寺院，於各自取下今天測試禪定ㄍㄨㄥ的小鼓時，小師弟看見大師兄的鼓竟然破了，嚇了一跳，原來想大聲的笑出來，惟礙於佛門莊嚴及長幼有序，小師弟微笑的説，大師兄一槌定音，功力果然不凡。

四十二章經是佛教於東漢明帝時傳入中國後所譯出的第一部佛經，總共紀錄了佛陀説過的四十二段話，其中的第三十一章【心寂欲除】，引喻有初學門徒由於無法專心修行，曾想持刀斷陰，佛陀對他説，你不要這麼傻，是你的心靈不平靜而不是那裡有鬼，就唯心論的角度來説，真實不虛，唯物者則反是，我曾在udn部落格中將該章名的【心寂欲除】轉成【與其斷陰不如斷心】，是採唯心主義的看法。