俗話說，一枝草一點露，天無絕人之路，一般我們也相信天不造無用之物，芸芸眾生，花花草草，各依順其自然本性，如火的向上飄浮，如水的往下流淌，相較於其他物種，人是比較特殊的存有，由於涉有倫理道德及現實法律，因此人為【約定】的社會生活規範即成為順應自然本性的前提，即人際互動不可違背公共秩序及善良風俗，大家説好都要遵守的，不是嗎？
什麼叫做公序良俗，或許仁智互見，然而就ㄧ般來説，公共秩序指法律背後所隱藏的價值體系，善良風俗指法律之外的倫理道德。
按西方基督宗教的信仰，人是上帝的受造物，就基督信徒所深信關於天父是全知全善全能的神，而人則是上帝所創造，僅能分享上帝的部分完美，因此難免不能盡如人意，如同教父哲學家聖奧古斯丁所説的【《惡》是《善》的缺乏】，即【論證】上帝並沒有創造了【惡】，聖奧古斯丁除了圓滿上帝關於【全知全善全能】與【世界確實存有《惡》】的邏輯難題，也真誠的告訴了我們，人是不完美的受造物。
人之不完美涉及生理的身體及心理的精神，就生理及心理的缺陷，【古今無完人】，真實不虛，然而與其哭哭啼啼不如面對自己、接受自己，接受自己的不完美，由於有些可能改變，有些則很難，就心理素質層面，俗話不也説【江山易改，本性難移】，想開了就好，於不違反公共秩序及善良風俗的大前提下，接受自己先天的缺陷，由於那是造物主的先天設計而不是人的錯，李叔同説【別貪心，你不可能什麼都擁有，別灰心，你不可能什麼都沒有。】
文章標籤
全站熱搜
