阿丙0.6

基礎傘訓時傳承有順口溜【主傘不開拉副傘，副傘不開準備投胎】，躍動音符的該有聲傘兵歌關於【看朵朵的白雲，點點的流星，飄盪在美麗的天空⋯】，傘兵一族似乎都很飄泊、瀟灑，確實也該如此，所謂【執干戈以衛社稷】原本就是軍人的職責，而號稱【忠義剽悍】的傘兵弟兄如果比其他部隊還怕死，不僅很落漆，也難免被人家看雖小，相當不符合傘兵一族集體記憶的榮耀。

投胎轉世的觀念來自於佛教的三世因果業報、六道輪迴，在我們這裡也深植人心，歷史佛祖釋迦牟尼住世時之原始佛學採【無我】的觀點，是想對抗當時印度主流宗教的婆羅門教，直到後來【有人發現】或【什麼原因】才將【神識】視為輪迴主體，眾所皆知【西遊記】小説主人公唐僧（唐玄奘原型）等一脈相傳的所謂法相唯識，由於我們民間習俗於家人亡故總有所謂【做七】的喪葬禮儀，從小看到大，信則靈。

按佛教的看法，人死後的【神識】或【靈魂】叫作【中陰身】，有段時間【西藏度亡經】曾經很流行，有些人也深信不疑，認為所謂的【中陰身】於七七四十九天內必須投胎轉世，因此把握時機的將七次【做七】的功德迴向給亡靈，日來工商社會大家都很忙碌，派生了所謂一次的【打包祝福】或也如遊樂區廣告的【一票玩到底】，只是不管ㄗㄜ，相信【盡一心誠意，求兩字平安】，相信【主傘不開拉副傘，副傘不開準備投胎】。