• Feb 07 Fri 2025 02:14
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如果想戴上【科學】的皇冠,就必須要有普遍性,例如牛頓的地心引力,不管在台灣,在美國,還是義大利,測試的結果都會相同。
如果説【法律】是門科學,那為什麼會沒有普遍性而因地而異,甚至極端的背離,例如,當年的反共義士,在我們這裡説要送黃金美女,在對岸的那邊則説他叛逃要處死,難道説【黃金美女】與【處死】是同義嗎?反之亦然,這到底是為什麼?

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談到先上車後補票,保守的如我們這一代,難免都會有些的臉紅心跳,由於原則是要先買好票才能上車,只因有原則就有例外,是為了因應部分相對的沉不住氣或兩情相悅的意亂情迷,因此於合理範圍內,破例特別被允許,但不宜將此原屬例外的竟使它成為原則,即不宜如俗話所説的【以紫亂朱】,或如新兵訓練中心教育班長的口頭禪【給你方便你當隨便】,即拉丁法諺所説的【例外規定,解釋從嚴】。
【無罪推定原則】(註1)是超越時空的普世價值,是歷經數百年的血腥遍地而不是神仙賜予,我們也都很珍惜這些得來的不易,我們是屬於文明的國度,無誤,是關於實行民主憲政,並為世界文明各國所深信不疑。

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有權必濫,權力使人腐爛,絕對的權力,使人絕對的腐爛,英國哲學家羅素説【人類欲望的邊界僅停留在想像力所不及的地方,如果可能,每個人都想成為上帝。】
飽讀詩書的文人以【官場現形記】分享同伴們的不堪種種,販夫走卒的老粗以【牛爛每支臭】該素樸的接受了自然之本質,只要所有機關的首長握有絕對的權力,那麼腐爛就必然會發生,不管是貪瀆的還是霸凌的,上至現歷任所有元首,乃至海內外的,想必全球都會遍地的開花,與其深責人的墮落不如制衡他們的權力,俗話不也説【與其揚湯止沸,不如去薪】,佛祖也説【與其斷陰,不如清心】。

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台灣民眾黨創始人的柯醫師阿伯,苦心的為醫師從政寫下了有關窮途末路的經典,
昨天檢察官起訴柯文哲,並具體求刑28年6個月,而柯文哲屬豬的今年已經65歲。

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弘一法師説:【你以為錯過了是遺憾,其實可能躲過一劫。別貪心,你不可能什麼都擁有,別灰心,你不可能什麼都沒有。所願所不願,不如心甘情願,所得所不得,不如心安理得。】(註1)
這帖藥方或許不如同是中藥【白虎湯】(註2)的搏命演出,卻足於療癒人生百苦,尤其年輕朋友的失戀更是,乃至勝過民間傳説的所謂【吃香蕉皮蘸(問)雞屎(哥)】,我們年輕時或也曾有人想要嘗試,李叔同説:【你以為錯過了是遺憾,其實可能躲過一劫⋯所願所不願,不如心甘情願,所得所不得,不如心安理得。】

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昨天冬至是民俗節日,所謂冬至,顧名思義即是嚴冬將至,冬至在台灣也有吃湯圓的習俗,在冬至這一天,白天最短、黑夜最長。
這個自然現象,透過人們想像力的解讀,仁智互見,或屬難免(註1),首先樂觀的人看見黑夜已到盡頭,黎明將至,一般説黎明前的黑暗,其次悲觀的人看見最長的一夜,竟或懷憂喪志,乃至認為自己會被寒冬所凍死,我們人性容有黑白,心情起伏也是,周而復始。

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俗話說水火無情,ㄧ把火很痛很痛的,ㄧ把火燒出很多很多的問題,如何檢討及善後,問題很複雜很復雜的,除了借助宗教信仰幫忙往生者的圓滿及家屬心理的慰撫外,還有政治及法律層面的相關責任及問題。(註)
首先涉及消防安全部分,屬於政府的責任,不管怎樣都要嚴肅的檢討,不管地方還是中央,人命關天,尤其涉及苦命人的底層勞動工作者。

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未曾遭遇,説仁慈無益。
不經痛哭,談廢死無力。

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