- Mar 23 Sun 2025 16:35
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稻草人的經驗
- Mar 22 Sat 2025 10:40
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小時候家裡養鱉
小時候家裡養鱉，50多年前的台灣曾經流行過養鱉，家裡養鱉場屬於小規模的家庭副業，其他副業還有養雞養鴨養豬，甚至養羊。
整體養鱉場大約只有幾分地的面積，養鱉池有三加一，即磚砌長方型的【成鱉池】有三個，ㄧ個橢圓型的幼鱉【孵育池】，成鱉池的水面置有類如棺材板的浮木，除了可以置放魚漿供鱉食用外，也可以供給鱉群爬上浮木曬曬太陽、做做日光浴。
整體養鱉場大約只有幾分地的面積，養鱉池有三加一，即磚砌長方型的【成鱉池】有三個，ㄧ個橢圓型的幼鱉【孵育池】，成鱉池的水面置有類如棺材板的浮木，除了可以置放魚漿供鱉食用外，也可以供給鱉群爬上浮木曬曬太陽、做做日光浴。
- Mar 21 Fri 2025 11:10
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不要在戲院裡高喊失火
如果美國真的是那麼的糟，為何還有人願意往美國跑，甚至千方百計的想要成為美國人，人不總是最愛自己的嗎？
如果有機會能生活在美國，不要在戲院裡高聲喊失火，由於行為人刻意撒謊的邪惡動機，會激起普遍憤怒的情緒。
如果有機會能生活在美國，不要在戲院裡高聲喊失火，由於行為人刻意撒謊的邪惡動機，會激起普遍憤怒的情緒。
- Mar 18 Tue 2025 18:21
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仗義每多屠狗輩
明朝曹學佺（1574～1646）留下經典對聯，【仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人】。
據傳，該對聯的典故大概是説，古時候有些權貴人家，相當不堪的藉由豢養惡狗追逐路人取樂的殘忍情事，ㄧ般市井小民甚至低階官員都敢怒而不敢言。
據傳，該對聯的典故大概是説，古時候有些權貴人家，相當不堪的藉由豢養惡狗追逐路人取樂的殘忍情事，ㄧ般市井小民甚至低階官員都敢怒而不敢言。
- Mar 13 Thu 2025 17:59
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吃媽靠爸的摩登原始人
傳説，遠古時代是母系社會，人們只能知道生養自己的母親，由於母親基於痛苦、危險的分娩事實及勞怨不避的撫育過程，因此尊敬所有生養的母親即與天理同義，至於不負責任的關於血統上的父親，認為沒有任何值得懷念的必要，這是天經地義，也是做人的基本道理。
俗話說的有奶便是媽，雖然有些現實，卻也呼應了台灣民間的另句俗語【生的放一邊，養的卡大天】。
俗話說的有奶便是媽，雖然有些現實，卻也呼應了台灣民間的另句俗語【生的放一邊，養的卡大天】。
- Mar 12 Wed 2025 07:33
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回顧過去，選擇將來
丹麥哲學家齊克果（1813～1855）説【人生只有在回顧過去時才能理解，但必須向前生活。】
很幸運的還有機會能夠回顧過去，許多親朋好友都已經沒有這個機會，猶記得不久以前，他們仍然歷歷在目，仍然活跳跳在呼吸。
很幸運的還有機會能夠回顧過去，許多親朋好友都已經沒有這個機會，猶記得不久以前，他們仍然歷歷在目，仍然活跳跳在呼吸。
- Mar 07 Fri 2025 08:03
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從來沒有人不是最愛他自己
俗話說人不為己天誅地滅，真實不虛，從報載美國總統川普與台積電董事長魏哲家的達成共識，來到當下自由自在的自己，沒有人不是最愛他自己，川普首先當然要最愛他自己，其次才是美國的再次偉大，魏哲家也是基於愛自己的根基進而擴及於台積電，乃至中華民國，按自然法則的事物本質，任何人都要為愛自己而做出最佳的選擇，別人的任何批評均無礙於這個既成事實，任何評論無非還是基於言説行為人最愛他自己所形成的一隅之見，惟於民主社會的環境人人都享有言論自由，因此理應尊重每個人都有最愛他自己的權利，如同天賦人權般。
有人列舉了俗話常説的所謂【害人害己】【自作自受】來否定行為人沒有最愛他自己，就冥冥之中存有天理的這個部分，個人敬表贊同，就行為人沒有最愛他自己的部分，個人認為稍或有所誤解，理由很簡單，所謂行為人最愛他自己是指行為人於自己內心做出決定的當下，至於事後產生不利於行為人自己的結果，或如前些日子賴總統提及的所謂【菩薩畏因，眾生畏果】，或與行為人自己於當下做出了錯誤的判斷有關，卻無礙於行為人從來就是最愛他自己。
有人列舉了俗話常説的所謂【害人害己】【自作自受】來否定行為人沒有最愛他自己，就冥冥之中存有天理的這個部分，個人敬表贊同，就行為人沒有最愛他自己的部分，個人認為稍或有所誤解，理由很簡單，所謂行為人最愛他自己是指行為人於自己內心做出決定的當下，至於事後產生不利於行為人自己的結果，或如前些日子賴總統提及的所謂【菩薩畏因，眾生畏果】，或與行為人自己於當下做出了錯誤的判斷有關，卻無礙於行為人從來就是最愛他自己。
- Mar 05 Wed 2025 10:57
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與其考驗人性不如相信自己
按愛有親疏遠近，人首先應該要先學會愛護自己，有能力之後再愛別人或進入靈性需求的敬愛上帝，愛自己沒有違背真理，愛自己也不會違反公平正義，俗話不也説【先顧八肚再顧佛祖】，或許也是基於相同的理趣。
我們由於脆弱所以需要強有力團體加以保護，不管是傳統的家族，還是當下的社團，乃至現代的國家，家族是源於我們無法選擇的身分關係，如同我們無法選擇我們的父母ㄧ樣，社團是基於自由意志的契約諦結，我們有權利選擇是否加入，不管是政治的、經濟的，還是休閒美食的，乃至插花爬山的⋯等等。
我們由於脆弱所以需要強有力團體加以保護，不管是傳統的家族，還是當下的社團，乃至現代的國家，家族是源於我們無法選擇的身分關係，如同我們無法選擇我們的父母ㄧ樣，社團是基於自由意志的契約諦結，我們有權利選擇是否加入，不管是政治的、經濟的，還是休閒美食的，乃至插花爬山的⋯等等。
- Feb 26 Wed 2025 20:52
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不要害怕變老
- Feb 26 Wed 2025 17:04
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沿路吹笛，雞角看刀
【閹雞】是早期農業社會的傳統行業之一，現在已經很不容易看見了，閹雞與當下所謂的農業經營不可分離有些差異，閹雞的目的是積極的促進生產（雞肉），而農業經營不可分離的立法目的是獎勵擴大農場經營所為的免稅優惠，即農民朋友將原屬建築用地提供作為農業經營使用，於法律上將其擬制（視為）農業用地。就一般的認識，建築用地要課徵地價稅，農業用地要課徵田賦，然而田賦於目前處於停止徵收的狀態，因此按農業經營不可分離規定所使用的建築用地享有消極的免稅優惠。
閹雞這個行業頗為神聖，傳説源於三國時期神醫華佗的青囊書，華佗因為想為曹操開腦治病致被誤認涉有謀殺嫌疑，於關押期間為了感謝監獄管理員的用心照顧，贈送管理員關於其一生心血的青囊書，怎料管理員的老婆認為學這些醫術會惹來殺身之禍，如華佗，因此點燃一把火就把醫書燒了，管理員看見上前阻止已經來不及，水火無情，華佗一生心血結晶就僅剩下閹割雞豬等動物的部分流傳下來，讚嘆神聖的閹雞行業！
閹雞這個行業頗為神聖，傳説源於三國時期神醫華佗的青囊書，華佗因為想為曹操開腦治病致被誤認涉有謀殺嫌疑，於關押期間為了感謝監獄管理員的用心照顧，贈送管理員關於其一生心血的青囊書，怎料管理員的老婆認為學這些醫術會惹來殺身之禍，如華佗，因此點燃一把火就把醫書燒了，管理員看見上前阻止已經來不及，水火無情，華佗一生心血結晶就僅剩下閹割雞豬等動物的部分流傳下來，讚嘆神聖的閹雞行業！
